La cultura "woke" se ha convertido en un símbolo de conciencia y justicia social, enfrentando la resistencia de sectores conservadores que buscan desacreditar sus principios. Mientras el movimiento impulsa el reconocimiento de derechos y la equidad, la derecha política lo ataca como una amenaza, revelando su temor a perder privilegios históricos.
DE NUESTRA REDACCIÓN30/01/2025
NeuquenNews
En un mundo marcado por desigualdades estructurales y conflictos culturales, el término "woke" ha emergido como un símbolo de conciencia social, justicia y activismo. Aunque su significado ha sido distorsionado por sectores conservadores, su origen y evolución revelan una lucha legítima por los derechos humanos y el reconocimiento de las injusticias históricas. ¿Por qué, entonces, la derecha política ha decidido emprender una cruzada contra este movimiento?
El origen de la conciencia "woke": una historia de resistencia
El término "woke" proviene del inglés y significa "despierto". Su uso inicial se remonta a las comunidades afroamericanas en la década de 1930, cuando se empleaba para alertar sobre la importancia de estar atentos a la injusticia racial y a los abusos del sistema.
En el siglo XXI, el concepto se amplió para englobar no solo la lucha contra el racismo, sino también la defensa de los derechos de las mujeres, las diversidades sexuales, el ambientalismo y la lucha contra el discurso de odio. En este sentido, la cultura woke no es más que un reflejo del despertar social ante problemas que han sido minimizados o silenciados históricamente.
El auge de los movimientos como Black Lives Matter, el feminismo interseccional y el activismo LGBTQ+ ha consolidado esta corriente como una nueva forma de conciencia social global. Ser "woke" implica no solo reconocer la existencia de desigualdades, sino también actuar en consecuencia para erradicarlas.
El ataque de la derecha: ¿qué hay detrás del discurso contra lo woke?
A medida que la cultura woke ha ganado influencia en el debate público, sectores neoliberales y ultraconservadores han reaccionado con una virulencia llamativa. Desde Donald Trump en Estados Unidos hasta Javier Milei en Argentina, la derecha global ha intentado demonizar el término, transformándolo en un insulto político.
En el reciente Foro Económico de Davos, el presidente argentino Milei calificó el movimiento woke como un "virus mental" y un "cáncer que hay que extirpar", repitiendo el mismo discurso de figuras como Viktor Orbán en Hungría o Giorgia Meloni en Italia.
¿Por qué tanto odio hacia un concepto que simplemente busca la equidad y la justicia social?
La respuesta es clara: el miedo al cambio y la resistencia a perder privilegios. La cultura woke cuestiona estructuras de poder que han beneficiado históricamente a los sectores más conservadores. Exige una revisión del pasado, reclama reparaciones históricas y promueve políticas de equidad que desafían el estatus quo económico y social.
Para la derecha, atacar la cultura woke se ha convertido en una estrategia política rentable. A través del miedo y la desinformación, buscan instalar la idea de que este movimiento impone una especie de "dictadura progresista", cuando en realidad lo que hace es fomentar el pensamiento crítico y la inclusión.
El verdadero peligro: el discurso de odio disfrazado de "libertad de expresión"
Uno de los mayores engaños de la ofensiva contra la cultura woke es la supuesta defensa de la "libertad de expresión". Sin embargo, lo que estos sectores realmente defienden es el derecho a discriminar sin consecuencias, a perpetuar discursos de odio y a invalidar la lucha de los grupos históricamente oprimidos.
El relato de la derecha plantea que el movimiento woke "cancela" a quienes piensan distinto. Sin embargo, la realidad muestra lo contrario: la cultura woke busca visibilizar voces que durante siglos fueron silenciadas. No se trata de censura, sino de responsabilidad social. Si ciertos discursos racistas, machistas o transfóbicos son hoy repudiados, no es por una "dictadura progresista", sino porque como sociedad hemos avanzado en términos de derechos y respeto.
El "miedo a lo woke" es el miedo a una sociedad más justa
En última instancia, la ofensiva contra la cultura woke es una reacción desesperada ante el avance de una sociedad más igualitaria. El discurso de la derecha no busca defender la libertad, sino frenar el cambio y sostener privilegios.
Ser woke no es una moda ni una ideología extrema. Es simplemente estar despierto a las injusticias, ser crítico con las narrativas dominantes y defender la igualdad como principio fundamental.
El uso de la religión como herramienta contra lo woke
Uno de los mecanismos más utilizados por los sectores conservadores para combatir la cultura woke ha sido la instrumentalización de la religión. Desde grupos evangelistas en Estados Unidos hasta sectores ultraconservadores en América Latina y Europa, se ha intentado construir una narrativa en la que lo woke representa una "amenaza" para los valores cristianos y la familia tradicional.
Líderes religiosos y políticos han promovido la idea de que la lucha por la diversidad, los derechos LGTBQ+ y el feminismo son una "imposición ideológica" que atenta contra las creencias religiosas.
Este discurso ha sido clave en la movilización de sectores religiosos fundamentalistas, quienes han impulsado campañas contra la educación sexual integral, los derechos reproductivos y la equidad de género, argumentando que el progresismo es una forma de "adoctrinamiento".
Sin embargo, lo que realmente está en juego no es la fe, sino el uso de la religión como una herramienta política para frenar avances en derechos humanos y consolidar un modelo de sociedad basado en la exclusión y la subordinación de ciertos grupos.
La verdadera pregunta no es si el mundo "se ha vuelto demasiado woke", sino si queremos retroceder hacia un modelo de sociedad donde la discriminación y la desigualdad sigan siendo aceptadas como norma.
La cultura del “pensar positivo” y la industria del bienestar instalaron un mandato silencioso: ser feliz es una responsabilidad individual. Pero detrás de ese discurso se oculta un modelo que despolitiza el malestar, culpa al individuo y oculta las desigualdades estructurales.
Fue uno de los políticos más íntegros de la historia argentina. Denunció la corrupción cuando hacerlo implicaba riesgo real, sobrevivió a un atentado en el Senado y vio morir a su discípulo defendiéndolo. Aislado, marginado y sin concesiones, Lisandro de la Torre terminó pagando con su vida el precio de no transar.
Una mirada filosófica que propone a las religiones como “sistemas operativos” de la humanidad: códigos que ordenan sentido y conducta, pero también moldes de control sobre el pensamiento. Con Foucault, Marx, Adorno y Heidegger como faros, se examina cómo esos marcos pueden servir a intereses económicos globales y limitar el discernimiento crítico.
Domingo de balance honesto, emociones que se acomodan y decisiones que nacen del sentir. El domingo 11 de enero de 2026 se presenta como un día de revisión emocional sincera. No es un domingo liviano ni superficial: es de esos que invitan a mirar hacia adentro, a preguntarse cómo estamos realmente y qué cosas ya no queremos seguir sosteniendo en silencio.
Mientras la cordillera vuelve a arder en plena ola de calor, el Presupuesto 2026 recorta fuerte los fondos para prevenir y combatir incendios. El ajuste ronda el 70% real frente a 2023. En paralelo, el Estado sostiene una compra millonaria de aviones F-16. La comparación no es caprichosa: habla de prioridades.
Mientras América Latina inicia 2026 con un promedio regional de salario mínimo cercano a 400 dólares mensuales, una cifra que en sí misma ya refleja profundas brechas entre países, en Argentina la historia es —otra vez— de retroceso y pérdida de dignidad salarial.
Brigadistas provinciales y nacionales trabajan desde primeras horas de la mañana en la zona centro del Parque Nacional Lanín, con apoyo de aeronaves y vigilancia constante para evitar reactivaciones del fuego.
La obra comprende 24 kilómetros entre la Confluencia y el puente sobre el río Minero. Tendrá financiamiento del Banco Mundial y demandará una inversión superior a los 35 millones de dólares.
Este domingo 11 de enero se correrá la cuarta edición del Lolog E-Ko Trail en San Martín de los Andes, con largada desde Playa Bonita Lago Lolog a las 8:30 y distancias de 4K, 12K y 24K. El evento deportivo, con corredores de todo el país, se destaca por su fuerte compromiso con la sustentabilidad: por cada atleta se plantará un árbol en zonas afectadas por incendios, y se priorizará el uso de materiales reciclables y prácticas responsables con el ambiente.
La arremetida de Washington contra Venezuela y Cuba —encarnada en la reciente confiscación del quinto petrolero que llevaba crudo hacia la isla— no es solo una disputada maniobra geopolítica: es una política de presión económica que profundiza una crisis energética y social sin precedentes. Mientras tanto, países aliados a Estados Unidos callan o aplauden, contribuyendo a un bloqueo que viola la soberanía regional y agrava el sufrimiento de millones.
Este 11 de enero se esperan temperaturas que rondarán los 35 grados y vientos del oeste con ráfagas fuertes durante la tarde y el atardecer, según el pronóstico del Servicio Meteorológico Nacional.
Una mujer que llora la muerte de su hermano y una familia que intenta recuperarse después de perderlo todo. Voluntarios que, con solidaridad y coraje, le presentan batalla al fuego. El dolor de un bombero y la difícil misión de los investigadores por encontrar a los responsables de arrasar con más de 5.000 hectáreas. El resumen de una semana cargada de angustia y desesperación.
El siniestro ocurrió en el kilómetro 1311 de la Ruta Nacional 237. Dos personas fueron trasladadas al hospital local con lesiones, mientras equipos de emergencia trabajaron en conjunto para asistir y asegurar la zona.
